وقفة توضيحية ل "والصُّبْحِ‏ إِذَا تَنَفَّسَ"‏.

قالوا بحق الإمام علي عليه السلام... 

نضع بين ايديكم اخوتي الأكرم مجموعة من الأقوال التي قيلت بحق بطل الإسلام ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين الإمام علي ابن أبي طالب عليه السلام... وهي شذرات خالدة قيلت بحق من خدم الأمة والاسلام بسيفه ودمه. 

_ أن علياً كان من معجزات النبي (ص) كالعصا لموسى عليه السلام، وإحياء الموتى لعيسى عليه السلام. محمد بن إسحقاق الواقدي. 

_ إحتياج الكل إليه واستغناؤه عن الكل دليل على أنه إمام الكل. خليل بن أحمد الفراهيدي. 

_ أحاط علي بالمعرفة دون أن تحيط به، وأدركها دون أن تدركه. مهدي محبوبة. 

_ علي بن أبي طالب عليه السلام محنة للمتكلم ، إن وفى حقه غلى، وإن بخسه حقه أساء، والمنزلة الوسطى دقيقة الوزن، حادة اللسان، صعبة الترقي إلا على الحاذق الذكي. الجاحظ. 

_ قد أجمع المؤرخون وكتب السير على أن علي بن أبي طالب عليه السلام كان ممتازاً بمميزات كبرى لم تجتمع لغيره، هو أمة في رجل. الدكتور السعادة

_ إن تصديق علي عليه السلام - وهو ما عليه من البراعة في البلاغة - هو بنفسه دليل على أن القرآن وحي إلهي، كيف وهو ربُّ الفصاحة والبلاغة، وهو المثل الأعلى في المعارف. السيد أبو القاسم الخوئي. 

_ إن علي بن أبي طالب عليه السلام كلام الله الناطق، وقلب الله الواعي، نسبته إلى من عداه من الأصحاب شبه المعقول إلى المحسوس، وذاته من شدة الإقتراب ممسوس في ذات الله. جبران خليل جبران. 

_ وما أقول في رجل تحبه أهل الذمة على تكذيبهم بالنبوة، وتعظمه الفلاسفة على معاندتهم لأهل الملة، وتصور ملوك الفرنج والروم صورته في بيعها وبيوت عباداتها، وتصور ملوك الترك والديلم صورته على أسيافها.

_ وما أقول في رجل تعزى إليه كل فضيلة، وتنتهي إليه كل فرقة، وتتجاذبه كل طائفة، فهو رئيس الفضائل وينبوعها وأبو عذرها. ابن أبي الحديد. 

_ هل كان علي عليه السلام من عظماء الدنيا ليحق للعظماء أن يتحدثوا عنه؟ أم ملكوتياً ليحق للملكوتيين أن يفهموا منزلته؟
لأي رصد يريد أن يعرفوه أهل العرفان غير رصد مرتبتهم العرفانية؟ وبأية مؤونة يريد الفلاسفة سوى ما لديهم من علوم محدودة؟
ما فهمه العظماء والعرفاء والفلاسفة بكل ما لديهم من فضائل وعلوم سامية إنما فهموه من خلال وجودهم ومرآة نفوسهم المحدودة، وعلى غير ذلك. السيد الخميني. 

_ ومَن اتّخذ علياً إماماً لدينه فقد استمسك بالعروة الوثقى في دينه ونفسه. الفخر الرازي. 

_ ماذا أقول في رجل أخفى أعداؤه فضائله حسداً، وأخفاها محبوه خوفاً، وظهر من بين ذين وذين ما ملأ الخافقين!. الخليل بن أحمد. 

_ وإني لأطيل التعجب من رجل يخطب في الحرب بكلام يدل على أن طبعه مناسب لطباع الأسود، ثم يخطب في ذلك الموقف بعينه إذا أراد الموعظة بكلام يدل على أن طبعه مشاكل لطباع الرهبان الذين لم يأكلوا لحماً ولم يريقوا دماً،
فتارة يكون في صورة بسطام بن قيس (الشجاع)،
وتارة يكون في صورة سقراط والمسيح بن مريم الإلهي،
وأقسم بمن تقسم الأمم كلها به لقد قرأت هذه الخطبة منذ خمسين سنة وإلى الآن أكثر من ألف مرة، ما قرأتها قط إلا وأحدثت عندي روعة وخوفا وعظة، أثرت في قلبي وجيباً، ولا تأملتها إلا وذكرت الموتى من أهلي وأقاربي وأرباب ودي، وخيلت في نفسي أني أنا ذلك الشخص الذي وصف الإمام حاله. ابن ابي الحديد.